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第一节  出身于书香门第

在安徽省怀宁县东北的大龙山下，有一个颇具古风的老镇，名叫白麟坂。白麟坂有一座已有200多年历史的老宅，唤做“铁砚山房”。这是一座典型的江南老宅，前面是宽敞的大厅，后面是一排高高的木屋，曲廊连着一个池塘和一座精巧的小园林，集生活起居、娱乐休闲于一身，人文气息与自然风貌相得益彰。老宅的主人，就是邓稼先的六世祖邓石如。

邓石如(1743-1805年)，原名琰，字石如，号完白山人。邓石如是清朝乾嘉时期的书法、篆刻大师。他的书法以四体工整而著称，博得四海赞誉，有人赞其为清朝第一人。这座宅子是邓石如以两湖总督毕沅所赠铁砚而命名的新居，故得名“铁砚山房”。

1924年6月25 日，邓稼先诞生在老宅“守艺堂”西侧的住房里。他的父亲邓以蛰(1892-1973年)，字叔存，当时是北京大学的教授，也是我国现代著名的美学家和美术史学家。

邓以蛰出身于书香门第，从小受到严格的家教，苦读诗书，擅长工笔山水画，很小就有了良好的美学和书画基础。1907 年，刚满15 岁的邓以蛰便东渡日本留学，在东京早稻田大学攻读文学;一年以后，赴美国纽约哥伦比亚大学攻读哲学和美学。1913年，邓以蛰学成回国，被北京大学聘为哲学系教授，后来又到清华大学、厦门大学任教。

回国后，邓以蛰很快与鲁迅成为朋友，在《鲁迅全集》中就有他和鲁迅谈话的记录。这一期间，邓以蛰在《晨报》、《新青年》等进步报刊上发表了许多文章，由于他见解独到、文笔奔放，给学术界、思想界乃至文学界吹来了一股清新之风。

邓以蛰也是最早在中国研究、传播美学的先驱之一。他将画史与画学、书史与书学紧密联系起来研究，在中国书画理论上，提出了中国书画历来就有着相当完整和系统的美学理论，其美学思想中融汇了西方美学思想的超功利原则，在我国现代美学史上有着重要的地位。他的《邓以蛰全集》对后世产生了重要影响，为后人研究美学提供了重要参考。

邓稼先的母亲王淑蠲，聪颖贤淑，为人宽厚，终年操持家务，照顾子女。邓以蛰和她共育有4个子女，分别是邓仲先、邓茂先、邓稼先、邓槜先。

邓稼先刚满8个月的时候，在清华大学任教的邓以蛰将妻子儿女接来北京。当时，他们住在北京丰盛胡同北沟沿甲12号。这是一座有着明清建筑风格的四合院。1929年，邓稼先刚满5岁，便背起了书包，跟在大姐邓仲先的后面，走进了武定侯小学。

学贯中西的邓以蛰对邓稼先要求严格，不仅要他熟读四书五经，同时还要他阅读世界名著，学习英文、数学。邓稼先7岁时读到了屠格涅夫的《爱之路》，其中小鸟和猎人的故事，使他幼小的心灵产生了强烈的震撼。故事中一只美丽的小鸟被猎人捉住了，猎人把它关进竹笼里。小鸟失去了自由，不吃也不喝，奋力朝着笼壁冲撞，一下，两下，三下......整整撞击了一天。晚上，猎人回来了，笼子里发生的事使他惊呆了:竹笼被撞破了，鸟儿满头血渍，倒在了竹笼外的地上。那只美丽的小鸟为了争得一片蓝天，最终丢掉了自己的性命。

读完这篇作品，邓稼先悄然落泪。他想到父亲多次对自己讲过的话:“人应该在自己的生命中体验到其他生命的存在，与其他生命共存共荣。”他被小鸟那种不畏险阻、宁死不屈的精神深深折服了。

优良的生活环境和良好的启蒙教育，对邓稼先日后的成长起了很重要的作用。

节选自《邓稼先的故事》

讲述人：田玉姣（四川省梓潼两弹城红色旅游开发有限公司宣教部工作人员）